10 Ottobre – Un compleanno davvero particolare

(1) Tratto da S. Basile, Il Prezzo della Libertà, La Grande Truffa della Moneta in 5 Mosse, Introduzione

 Galantuomo d'altri tempi….                                                                            

L’identikit del Professor Auriti (2) corrisponde a quello di una persona onesta, schietta e concreta, corrisponde alla figura di quel che si dice un “classico galantuomo d’altri tempi”. Egli fu colui il quale, per primo e meglio di chiunque altro, seppe indicare all’Italia e al mondo l’unica via possibile per la realizzazione della cosiddetta democrazia integrale, mediante la sua originale proposta di socializzazione dello strumento monetario. Il suo apporto scientifico all’umanità fu incommensurabile, anche se assolutamente filtrato e soffocato da una forza misteriosa che oggi domina la stragrande maggioranza dei media e dei centri di irradiazione di quell’indottrinamento di massa spacciato per “sapere”.

(2) Guardiagrele (Chieti) 10 ottobre 1923; Roma 11 agosto 2006.

 Tsunami culturale                                                                                             

In Auriti trova sintesi un vero e proprio tsunami culturale, capace di rimettere in discussione secoli di storiografia ufficiale e l’intero impianto ideologico e concettuale sul quale si ergono l’economia classica e quella neoclassica. Egli comprese la reale portata dello strumento monetario nell’involuzione della società moderna e nell’ambito di ogni sfera sociale ed economica. Auriti palesò meglio di tutti la truffa della moneta-debito e del sistema bancario internazionale, enunciando, dopo oltre trent'anni di studi giuridici e monetari, precise teorie rimaste insuperate e che hanno ispirato centinaia di studiosi sparsi ai quattro angoli della Terra. Egli fu insigne docente universitario, ideologo cattolico, avvocato e giurista di acclarata fama, anche se amava definirsi semplicemente

                                     "Un agricoltore che per hobby

                                  faceva il professore universitario".

Riconosciuto come il padre della Teoria del Valore Indotto della Moneta, insegnò nelle Università di Roma e Teramo, Filosofia del Diritto, Diritto Internazionale e Diritto della Navigazione; ricoprì la carica di presidente in diverse commissioni internazionali, curando la parte commerciale del Codice Civile Greco.

 Oltre l'economia                                                                                                 

Per comprendere davvero lo spessore del personaggio e la portata rivoluzionaria della sua teoria monetaria non si può prescindere dall'indagare la sua profonda sensibilità cristiana:

                                         “Se non avessi questa fede (cristiana)

         questi discorsi sulla proprietà della moneta non li avrei neanche iniziati.

                                 Su queste cose vie di mezzo non ce ne sono!

  Questa è la differenza che c'è tra la nostra scelta e quella della cultura corrente.

           Sappiamo che stiamo rischiando,  però sentiamo il dovere di farlo,

            perché altrimenti le nuove generazioni non avranno altra scelta

                                             che il suicidio e la disperazione…

                              La verità vi fa liberi! Ecco le parole di Cristo!

                 Avendo scoperto certe verità abbiamo il dovere di dirlo…

 io non ho solamente il presagio, ma molto di più: ho la certezza della vittoria…" (3)

                                                                 Giacinto Auriti

(3) Cfr.:  S. Basile, R. Carbone, “Pasqua: il cuore del presupposto auritiano” – www.quieuropa.it – art. dell’8 Aprile 2015.

 Senza Fatima non è possibile capire Giacinto Auriti                                  

Non va neppure dato per scontato lo speciale legame che lo unì sempre al messaggio di Fatima, anzi, possiamo affermare che "senza Fatima non è possibile comprendere Auriti". Infatti, la guerra monetaria all'ultimo sangue tra i poteri occulti e l'umanità intera, scatenata dalle forze luciferine – specie all'indomani della fondazione della Banca d'Inghilterra (4) (1694) e della privatizzazione della Banca Centrale Russa (5), (1935) da parte del satanista e social-comunista, d’origine ebraica, Stalin – non è altro (…) che una delle tappe dello scontro finale tra male e bene di cui parla l'Apocalisse.

 Devoto della Santa Vergine di Fatima                                                            

Auriti fu un grande devoto sia della Madonna di Fatima che di San Bernardino da Siena (9), il santo anti-usura per eccellenza che, a cavallo tra Trecento e Quattrocento, lottò con metodi non violenti ma efficaci contro la piaga feneratizia amplificata dai gestori ebrei dei banchi di cambio e prestito (primi prototipi di quelle che sarebbero divenute le future banche). In onore della Vergine di Fatima egli compose una meravigliosa supplica (vedi appendice – Allegato) e fece edificare una chiesa in Sant’Eusanio del Sangro (Chieti), presso località Brecciaio (vedi foto (10)). Ciò avvenne seguendo un corso che in molti reputano prodigioso e profetico.

 Dal 10 Ottobre 1923  al 13 Maggio 1977                                                          

La decisione di edificare la chiesa (sorta in data 13 maggio 1977) maturò, infatti, in seguito a due curiosissime “circostanze”: 1) il ritrovamento di un fondo di bottiglia (11) recante impresse le cifre “13.5.69”: sequenza poi collegata all’anniversario dell’apparizione di Fatima del 1917. Il coccio fu rinvenuto casualmente sulla spiaggia di Casalbordino (Chieti) mentre il professor Auriti passeggiava con la moglie  (12); 2) il sogno di un’anziana signora residente a Sant’Eusanio, tale Palmina Verratti, che il giorno dopo – e quindi, curiosamente, proprio in concomitanza al ritrovamento del fondo di bottiglia – descrisse al Professore il contenuto della sua rivelazione onirica, illustrando l’immagine di ciò che da lì a poco sarebbe accaduto: la costruzione della chiesa, espressamente richiesta in sogno dalla Madonna. Il tempio fu edificato da Auriti alla Santa Vergine di Fatima anche su suggerimento di un frate, all'epoca in forza al Santuario dei Miracoli di Casalbordino – tale Padre Colombano (13), al secolo Alfredo Tiberio – che diede la sua interpretazione dei fatti, notando la corrispondenza tra la data impressa sul coccio, la ricorrenza dell’apparizione di Fatima e il sogno della Verratti.

  Il sogno, il coccio, la chiesa                                                                             

Auriti cercò subito di attuare quello che sarebbe stato il volere della Santa Vergine – almeno come rivelato dall'anziana signora Verratti e come interpretato da Padre Colombano (14) – e disse alla moglie di giocare al lotto diecimila lire dell’epoca nelle cifre in questione: 13, 5 e 69. Quest’ultima in un primo momento non diede molto peso alla storia e impiegò una somma irrisoria (15); tuttavia, grande fu la sorpresa della donna quando vide che i numeri giocati erano stati estratti. La vincita, evidentemente, non era sufficiente a coprire i costi per l'edificazione del santuario. Auriti lesse in questa mancanza di fiducia da parte della moglie un segno di cambiamento, comprendendo che non doveva essere “il gioco” la strada per rendere omaggio alla Madonna: i soldi da impiegare non dovevano essere frutto di un volgare azzardo; piuttosto di lavoro e sacrifici personali. Così avvenne che in data 13 Maggio 1977 – data del 60° anniversario dell’apparizione della Madonna di Fatima – fu posta la prima pietra del tempio: il sogno della Verratti era divenuto realtà.

 Dimensione spirituale della missione auritiana                                         

Da quel momento gli studiosi auritiani, fedeli alla sua eredità, non possono fare a meno di cogliere la portata soprannaturale della missione; cioè la dimensione extra-materiale della sua guerra allo sterco di Satana, nata sotto il manto provvidenziale della Vergine Maria e concernente un percorso di liberazione dalla più grande schiavitù mai esistita. Il “combattimento”, evidentemente, non si riduce ad una mera questione economica, ma assume i contorni di una vera e propria lotta tra bene e male in chiave apocalittica. La storia e le più grandi tragedie succedutesi dal Settecento ad oggi, nonché il contributo essenziale che i banchieri diedero storicamente al crollo delle monarchie cattoliche, alle più sanguinose rivoluzioni massoniche (anti-cristiane) e al sorgere delle più spietate ideologie totalitarie, chiudono in maniera esemplare la portata soprannaturale del cerchio auritiano rapportato all'esperienza di Fatima e ai segreti rivelati ai tre pastorelli, Lucia, Giacinta e Francesco (vedi foto sotto).

 Spirito e materia, nell’impetuoso fiume della storia                                   

Lo studio monetario e il resoconto storico che seguiranno, e che dettano quotidianamente l'incedere timoroso ma costante dei tratti della nostra penna (Cfr.: S. Basile, Il Prezzo della Libertà)  possono essere considerati come una vera e propria analisi logica dell’inganno meglio orchestrato di tutti i tempi. Si tratta di un’indagine che, pur non trovando spazio adeguato nella storiografia ufficiale, per ovvi motivi che il lettore carpirà pian piano nel corso della trattazione (Cfr.: S. Basile, Il Prezzo della Libertà), sarà portata avanti con prove oggettive attraverso cinque concetti chiave: ricchezza/valore, diritto, strumento, tempo e popolo. Essa, allineata agli insegnamenti ed allo spirito del Professore, intrigherà di certo il neofita in materia monetaria, infrangendo diversi tabù e luoghi comuni e introducendo gradualmente lo stesso nei meandri più oscuri del “Segreto della moneta” (o “Segreto dei Segreti”), smascherandone gli atavici custodi. Ripercorreremo assieme, dunque, anche nei prossimi mesi (questa è la mission degli aderenti a "Sete di Giustizia") un appassionante viaggio che, come sarà svelato passo passo, farà confluire nell’impetuoso fiume della storia prerogative spirituali e materiali, confondendole in un unico indissolubile abbraccio.

 Grazie Professore e Buon Compleanno                                                             

Un abbraccio unico ed atavico che da lassù, tra le beatitudini, il nostro Professore starà sperimentando in maniera piena, guardando con una certa perplessità, ma anche con la sua classica fiducia, ai passi che l'umanità porta oggi nel difficile cammino della storia. Allora, malgrado le stonature terrene, tipiche della cecità congenita alla società dell'usura, non ci resta che dire Grazie Professore, Buon Compleanno e Arrivederci!

Sergio Basile – Direttore Qui Europa / Presidente Sete di Giustizia 

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