Antisemitismo: esatta comprensione dei cattolici 

Tenuto conto della confusione che regna fra cattolici a riguardo dell'antisemitismo, alcune parole devono essere dette (…). Nell'eccellente recensione del mio libro The Kingship of Christ and Organised Naturalism, apparsa sulla rivista dei gesuiti La Civiltà Cattolica (marzo 1947), l'articolista ha voluto sottolineare in modo speciale la distinzione che sto facendo in tutti i miei libri scrivendo quanto segue: 

«L'Autore vuole che sia fatta una chiara distinzione tra l'odio per la nazione ebraica – l'antisemitismo – e l'opposizione al naturalismo ebraico e massonico. Tale opposizione da parte dei cattolici dev'essere principalmente positiva riconoscendo non solo individualmente, ma anche socialmente, i diritti del Regno soprannaturale di Cristo e della Sua Chiesa, e lottando affinché tali diritti siano riconosciuti dagli Stati e nella vita pubblica. Per questa impresa indispensabile […] l'attività e l'unione effettiva dei cattolici […] sono assolutamente necessarie». 

Lo spazio non permette lunghe citazioni dei documenti pontifici per dimostrare che, da un lato, i Sommi Pontefici insistono sul fatto che 

                         i cattolici devono essere inflessibili 

                  a riguardo dei diritti integrali di Cristo Re, 

com'è detto nelle Encicliche, e, dall'altro lato, devono mantenere i loro cuori e le loro menti sgombri dall'odio per la nazione di Nostro Signore secondo la carne. Da una parte, essi devono combattere per i diritti di Cristo Re e per l'organizzazione soprannaturale della società, come viene spiegato nell'Enciclica Quas Primas, proclamando inequivocabilmente che 

il rifiuto di Nostro Signore Gesù Cristo, il vero Messia, 

da parte della Sua nazione e l'inflessibile opposizione di quella nazione 

sono per il mondo una fonte fondamentale di disordine e di contrasto. 

D'altra parte, come membri del Corpo Mistico di Nostro Signore Gesù Cristo, 

 

i cattolici non devono odiare i membri della nazione in cui, 

attraverso la nostra Madre benedetta, il Giglio d'Israele, 

la Seconda Persona della SS.ma Trinità 

ha assunto una natura umana, 

né negare i loro legittimi diritti di persone. 

 Elevazione del cuore e della mente                      

L'elevazione soprannaturale del cuore e della mente, e il coraggio morale che non indietreggia di fronte a nulla che sono richiesti ai membri di Cristo ai nostri giorni possono essere ottenuti solamente con l'aiuto di Colui che pianse sul rifiuto di Gerusalemme dell'ordine che Egli aveva portato. Ciò comporterà inevitabilmente delle sofferenze per i membri fedeli di Cristo che dovranno lottare contro l'accresciuto potere mondiale delle forze antisoprannaturali. Tuttavia, anche in mezzo alla loro sofferenza, i membri di Cristo devono tenere ben presente che, come ci dice San Paolo nella sua Lettera ai Romani (11, 11-33), 

                 ci sarà un ritorno sincero da parte della nazione ebraica 

                                 al Corpo Mistico del vero Messia (24). 

                        San Paolo nella sua Lettera ai Romani (11, 11-33)

(24) La questione della conversione della nazione giudaica è stata splendidamente trattata da Padre Augustine Lémann, un ebreo convertito divenuto sacerdote insieme al fratello Joseph, nella sua opera Histoire Complete de l'Idée Messianique: L'Avenir de Jerusalem. Il già citato scrittore ebreo Bernard Lazare scrisse piuttosto chiaramente: «L'ebreo è la testimonianza vivente della scomparsa di uno Stato fondato su principî teologici, che gli antisemiti cristiani sognano di ricostruire» (cfr. B. Lazare, op. cit., pag. 361).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Ignoranza – 1° Errore sulla "questione ebraica" 

Due ragioni possono essere addotte al fatto che

                                i membri fedeli di Nostro Signore

         saranno spesso traditi da coloro che dovrebbero stare

                                         dalla parte di Cristo Re.

In primo luogo, molti scrittori cattolici parlano delle condanne pontificie dell'antisemitismo senza spiegare il significato del termine, e non alludendo mai ai documenti che insistono sui diritti di Nostro Signore, Capo del Corpo Mistico, Sacerdote e Re. 

             Così, molti cattolici sono completamente all'oscuro 

  del dovere incombente su di loro di combattere positivamente 

                        per il Regno sociale di Nostro Signore 

           in opposizione al naturalismo giudaico-massonico. 

Il risultato è che 

                                     numerosi cattolici sono 

         così ignoranti a riguardo della dottrina cattolica 

sulla questione ebraica da lanciare l'accusa di antisemitismo 

     contro coloro che combattono per i diritti di Cristo Re, 

         finendo così per aiutare i nemici di Nostro Signore. 

 

 Confusione – 2° Errore sulla "questione ebraica" 

In secondo luogo, numerosi autori cattolici riportano in maniera acritica quello che leggono sulla stampa naturalistica o antisoprannaturale, e 

non fanno alcuna distinzione

tra antigiudaismo nel senso cattolico corretto

– come abbiamo spiegato più sopra – 

e «antisemitismo», così come è inteso dagli ebrei. 

Per questi ultimi, l'«antisemitismo» è tutto ciò che si oppone 

al dominio naturalistico-messianico della loro nazione 

su tutti gli altri popoli. 

                      Logicamente, i capi della nazione ebraica 

                         sostengono che coloro che si battono

                                     per i diritti di Cristo Re 

                                sono per forza «antisemiti». 

 

 Conclusioni (Secondo Papa San Pio X)                         

Il termine «antisemitismo», con tutti i suoi collegamenti calunniosi nelle menti degli sconsiderati, è stato esteso fino ad includere ogni forma di opposizione agli scopi naturalistici della nazione ebraica e ad ogni esposizione dei metodi adottati per raggiungere tali scopi. 

                               «Ai nostri tempi, molto più di prima 

                                  le più grandi risorse dei malvagi 

              sono la codardia e la debolezza degli uomini buoni, 

                              e tutto il vigore del regno di Satana 

                   è dovuto alla debolezza tollerante dei cattolici. 

                                                        Papa San Pio X

(1835-1914) in occasione della beatificazione di Santa Giovanna d'Arco (13 dicembre 1908)

Oh! Se potessimo chiedere al Divin Redentore, come fece in spirito il Profeta Zaccaria: 

"Cosa sono queste ferite che hai in mezzo alle mani"?, 

la risposta non sarebbe incerta: 

"Sono quelle con cui sono stato ferito nella casa dei miei amici".  

Sono stato ferito dai miei amici che non fecero nulla per difendermi 

e che, in ogni occasione, furono complici dei miei avversari. 

E questo rimprovero può essere fatto 

anche ai deboli e timidi cattolici di tutti i Paesi".

Articolo scritto il 16 giugno 1950, nella Festa del Cuore Sacro di Gesù

Traduzione dall'originale francese "Les racines occultistes du socialisme" 

a cura di Paolo Baroni / Centro Culturale San Giorgio