Meglio la fede o meglio le opere?

Giovedì, 26 ottobre/ 2017 

– di Patrizia Stella – 

 Redazione Quieuropa,  Patrizia Stella, fede ed opere, Sant'Agostino, Sacramenti, Abramo 

Meglio la fede o meglio le opere?

La fede è un’adesione a Dio che spinge a 

compiere le opere

 

                    “il tempo che abbiamo da vivere su questa terra 

          è come una moneta che Dio ci offre per guadagnarci l’eternità” 

                                                 ( Sant'Agostino )

 

di Patrizia Stella 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Fede e opere sono un tutt'uno                               

Verona – di Patrizia Stella – Mai come in questo periodo storico in cui certi prelati della chiesa cattolica hanno voluto far emergere l’eretica figura di Lutero e del suo motto 

                      “Solo la fede salva perché le opere a nulla valgono”

mai, dicevo, come in questo periodo è rispuntata la famosa diatriba “Meglio la fede o meglio le opere?”.  A maggior ragione perché anche San Paolo nella sua lettera ai Romani, (Rom. 4,1-13) affronta questo argomento affermando, a proposito di Abramo, che non esitò, per fede, a sacrificare il figlio Isacco, e pertanto: “Eredi dunque si diventa in virtù della fede, non in virtù della Legge…” dove per Legge San Paolo intende le opere della Legge. La diatriba in realtà non esiste perché 

                                          fede e opere sono un tutt'uno

                talmente unite che l’una non può sussistere senza l’altra

                     e pertanto si richiamano a vicenda, o si annullano. 

 Che cos'è la fede?                                                       

Ma che cos’è la fede? Rispondiamo con le parole di don Ferdinando Rancan, sacerdote diocesano veronese morto in concetto di santità all’inizio di quest’anno, tratto dal suo libro “Il senso del vivere”: “la fede è un’adesione a Dio che spinge a compiere le opere”.  Semplice e chiaro. Non esiste una fede aleatoria, sulle nuvole alla quale aderisco senza contemporaneamente sentirmi spinto ad agire in concreto, non solo con il mio consenso, ma con la mia vita, con le mie azioni. Faccio un esempio: la fede di Abramo gli è stata donata da Dio, ma è un dono che esige una risposta concreta. Abramo, come ha risposto alla richiesta di Dio – davvero incomprensibile e quasi assurda – di uccidere suo figlio Isacco? Ha risposto certo con un atto di fede, chiaro e tondo, dicendo SI, mio Dio! Ma immediatamente, anzi oserei dire, contemporaneamente, è seguita la SUA “OPERA”, cioè la sua azione concreta di prendere in mano il coltello per ammazzare Isacco!  Lo ha fatto, pur sapendo che era un omicidio terrificante e perfino agghiacciante, perchè si fidava di Dio e questa fede lo portava anche a pensare che, siccome nulla è impossibile a Dio, “Sommo Bene”, Dio stesso avrebbe potuto anche risuscitar suo figlio subito dopo la morte. Si è fidato di Dio fino in fondo ma ha anche agito fino in fondo con una azione concreta, e con che coraggio!.

                         La sua fede, suscitò la pronta risposta di Dio

che fermò il suo braccio: salvando Isacco e rinfrancando nello spirito Abramo

                                                          (Ndr)

 Fede, Comandamenti, Sacramenti                         

Per venire a noi, quando la Fede ci dice di osservare i Comandamenti, vivere i Sacramenti, ecc. non basta che noi diciamo SI, ho fede, come quelli che dicono “Io sono credente ma non praticante”. Questo è falso perché la fede si vive nella pratica, cioè nelle opere concrete, meglio detto "nel vivere i Comandamenti": santificare le feste, onorare padre e madre, non ammazzare, non rubare, non commettere atti impuri, non giurare il falso, ecc.  E poi si vive nei Sacramenti: Battesimo, Confessione, Eucaristia! E poi nelle Opere di Misericordia Corporali e Spirituali che si devono vivere in concreto e non solo col desiderio. In pratica non basta affermare che la fede è dono di Dio e chi ce l’ha, beato lui, e chi non ce l’ha, non può farci nulla, ma tutti andranno lo stesso in paradiso, se grande è la loro fede, come afferma erroneamente l’eretico Lutero. Assolutamente falso. Nessuno si salva o si condanna senza la sua piena consapevolezza, senza lotta ascetica per vincere le proprie passioni e peccati riconciliandosi con Dio nel Sacramento della Confessione; nessuno si salva senza vivere i Comandamenti, soprattutto la santificazione della domenica, il Giorno del Signore. Non si può fare ciò che si vuole, voltando anche le spalle a Dio, vivendo da dissoluti, da superficiali, da idioti, e poi, “pretendere” in virtù della misericordia di Dio unita alla nostra fede, di guadagnarsi la salvezza eterna.

 Una moneta per guadagnarci l'eternità                 

E la salvezza eterna, cari amici, cioè l’Inferno o il Paradiso, non sono favole da bambini per farli stare buoni, ma sono verità di fede proclamate da Gesù. E prendendo lo spunto da una omelia di Sant’Agostino che diceva che

                     “il tempo che abbiamo da vivere su questa terra

          è come una moneta che Dio ci offre per guadagnarci l’eternità”

                                                 ( Sant'Agostino )

ricordo un libro del citato sacerdote don Ferdinando Rancan “La moneta del tempo”, un calendario per l’anima, edizione Fede e Cultura, dove racconta in quale modo, anche semplice, possiamo vivere le nostre giornate tra lavoro, famiglia, preghiera, sport, impegni e anche svago e vacanza, usando bene di queste “monete” che Dio mette a nostra disposizione per la nostra felicità qui sulla terra e poi in cielo, per l’eternità.

Patrizia Stella (Copyright © 2017 Qui Europa)

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